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『摩利支天菩萨』是隐身和消灾的保护神。此天威力极大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆为此天所管( 摩利支天菩萨统御所有的太岁星君 )。摩利支天菩萨也被尊称为“斗姆元君”，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其余七个儿子就是“北斗七星君”。唐三藏沙门不空译之摩利支天经曰：“有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。”释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园开示摩利支天法门时自云：“此天常行日月前，日月所不能见。我因知此天名，得免一切厄难。”《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》里，对斗姆元君做了相当详尽的描述：『能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵；祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。』
〖 摩利支天菩萨圣诞 农历九月初九 〗
为什么在佛门众多咒语中，摩利支天菩萨咒最容易应验呢？主要原因是『摩利支天菩萨』，太慈悲了！只要你有求于祂，摩利支天菩萨不管你是谁，反正先让你如愿以偿，以后的事以后再说！这就是『先以利钩牵，后令入佛智』。
北宋大文学家苏轼（苏东坡）曾经为摩利支天菩萨经书写跋文，明朝大航海家郑和在下西洋前曾修持摩利支天法门并刊印流通摩利支天菩萨经。
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明朝大航海家「郑和」下西洋七次，每次都平安归来，是因为他修持摩利支天法门得到了摩利支天菩萨的加持护佑！实在太不可思议！
郑和所刻《佛说摩利支天菩萨经》卷末
《佛说摩利支天经》藏内凡三译。惟宋朝天息灾所译者七卷，其中咒法仪轨甚多，仁宗亲制《圣教序》以冠其首。然而流通不广。以广流通者惟此本，乃唐不空所译。其言简而验，亦多应、菩萨之愿力，岂可得而思议耶！于戏！李珏问神人，称名而免难；隆佑奉圣像，致礼而获福。况能依佛所说，诵此经者哉！今菩萨戒弟子郑和法名福善，施财命工，刊印流通，其所得胜报，非言可能尽矣。福善一日怀香过余、请题，故告以此。（永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日，僧录司左善世沙门道衍。）
1403年（明成祖永乐元年 癸未）「郑和」32岁
正月朔,上御奉天殿受朝贺,大宴文武群臣及四夷朝使。（《明成祖实录》卷十六）
五月，命福建都司造海船百三十七艘。（《明成祖实录》卷十九）
八月，命京卫及浙江，湖广，江西，苏州等府卫造海运船二百艘。（《明成祖实录》卷二十一）
八月二十三日，姚广孝题记郑和刊印《摩利支天经》云：“今菩萨戒弟子郑和法名福善，施财命工，刊印流通，其所得胜报，非言可能尽矣。福善一日怀香过余、请题，故告以此。（永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日，僧录司左善世沙门道衍”。（《摩利支天经跋尾》）
1406年（明成祖永乐四年 丙戌）「郑和」35岁
郑和等第一次出使西洋诸国途中,历经占城,爪哇,苏门答腊,满刺加,锡兰等国。
北宋大文学家苏轼（苏东坡）为摩利支天菩萨经所书写的跋文
【跋所书摩利支经后】
侄安节于元丰庚申六月大水中，舟行下峡，常持此经，得脱险难。明年十二月至黄州，见轼，乞写此本持归蜀。眉阳苏轼书。
